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孙晓梅（1914-1943），女，浙江富阳县人，1938年参加新四军，1940年赴苏南敌后抗日根据地，在江阴夏港一带做民运工作，同年9月加入中国共产党。1941年以后，先后任中共镇江县委妇女部部长、中共武进县委妇女部部长。1943年5月初，护送姚耐等同志北渡，在返回途中，不幸被日军宪兵队逮捕，面对敌人威逼利诱，她宁死不屈，英勇就义。
煦弟：
来信悉，文句何迂腐如尔？少年怪样，我不禁为你前途忧！
焘弟离家，据来信，日期估计已一月有奇［余］，何至今未见消息，诚令人念煞！不知奔投何方？可曾携带行李？可知我之地址否？何不事先给我一个信？
来信谈及“孝”和“义”者，不知你以何作出发点？所谓“父母在，不远游，游必有方……”这种话，如今仅可留存在博物馆作为纪念品。真正谈到“孝”，即能慰老母之期望，站足于人世，安心于正业，何必定要傍于跟前，才能称得起“孝”呢？讲到“义”，更离得你的本意远了。何谓不理你言，即为“不义”？你可曾看到过盛炯写的一篇《梦见妈妈》上的“谁不梦想家庭的甜蜜？谁不贪恋骨肉的团叙？只因为要遍地的挣扎，便挂住了我心头的万缕归思……”煦弟！望能代为转达堂上老母，须以岳母之贤而自慰自安，儿等虽非如岳飞样的为国效忠，然远出经营，与效国疆场，同样是离乡背井，不能朝夕侍奉堂上之白发。
我最近身体还好，新正交易清淡，空闲时间较多，比较有时间可以到各地亲友家去玩耍，望老母不必远念。并盼望老母能保重身体，勿过度操劳，疥疮望能速医，勿拖延时间，以损身体元气，能常洗澡，搽硫磺膏，不久即可疾愈。
勋弟可有信来？他的通讯处怎样？望来信告我。据云，他有很多信给我，不知投寄何方？何我不曾接到一字，真奇怪。
临风寄意，不尽所怀。
顺祝
近安！
母大人在此叩安！
兄云上
二、廿五
孙晓梅出生于浙江富阳龙门镇一个书香门第，爷爷孙蓉第男尊女卑、重男轻女的思想根深蒂固。但孙晓梅虽是女儿身，却有男儿胆，自小就不顾族人的规定，同男人一样，去上龙潭嬉水、祠堂祭拜祖宗，被村人定格为“怪女子”。只有母亲能够理解她，爱护她。在母亲的坚持下，孙晓梅才有机会进入学校读完高小，并于1934年初春离开家乡去往杭州。1936年，孙晓梅在杭州横河桥小学任教。抗日战争全面爆发后，她回到家乡龙门，不顾丈夫阻挠毅然加入到家乡的抗日队伍中。1938年，她带领四个同族进步青年，化装成探亲的难民，步行到皖南泾县参加了新四军。1940年夏，孙晓梅奉命到苏南敌后抗日根据地开展革命工作。由于长年在外，无法在家侍奉母亲，因此当弟弟孙承煦来信劝她回家尽孝时，她写下了这封回信。
在信中，孙晓梅谈了自己的孝义观，认为孝要能够“慰老母之期望，站足于人世，安心于正业”，不必一定要陪伴在父母跟前。她离家在外，也非常想念母亲，对母亲的身体健康十分关心，也非常梦想家庭的甜蜜和骨肉的团聚，但是为了“大”家只能先不顾“小”家。她曾经在给母亲的一封信中写道：“我们除了为大众谋福利而奋斗外，个人的利益本来是放在后面的。‘全忠不能全孝’这是后来的忠臣义士的名言。”希望母亲能够效仿“岳母之贤”，即岳飞母亲的高风亮节，支持自己的革命事业。
在信的落款中，孙晓梅自称为“兄云”，一方面是因为当时她化名陈云，另一方面也反映了她自比男儿的个性。她的工作作风果断、泼辣，无所畏惧，被同事赞为女中丈夫。
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